Zapi sanitarioak ez ziren antzinako garaietan asmatu, beraz, nola da emakumearen hilekoa "ihesean"?Vietnameko eskuoihal sanitarioen makineria
Lehen Mundu Gerran, Frantziako erizainek aurkitu zuten zelulosazko materialak hilekoaren odola xurgatzeko oihal-zerrendak baino hobea zela gudu-zelaitik itzultzen ziren soldaduei zauriak janzteko.
"Zuntz kotoiaren" asmakizuna botatzeko hainbat bendatan eta erlazionatutako produktuetan erabiltzen da.
Ondorioz, erizainak kotoiarekin edo gaztaz bildutako oihalarekin beren "zapai higienikoak" egiteko inspiratu ziren, pilota-bendak botatzeko metodoari erreferentzia eginez.
Une honetan, osasun-zapi modernoek, azkenik, oinarrizko prototipo bat dute.
1920ko hamarkadaren hasieran, Kimberly-Clark konpainia estatubatuarrak Kotex marka izeneko zapi sanitario bat jarri zuen abian, eta horrek garapen modernoan sartu zituen zapi sanitarioak.
Denboraren poderioz, mundu osoko emakumeek ez dute zapi higiezinez kezkatu beharrik.
Baina gizaki modernoek ez dute zapi sanitarioez kezkatu behar, beraz, zer egin beharko lukete antzinako emakumeek?
Batez ere, antzinako emakumeek hilekoaren agerpenari aurre egin ziotenean, nola saihestu behar dute alboko isuriak gertatzea?
Azken finean, osasun-zapiak garai modernoetan bakarrik agertu ziren produktuak dira, baina "izeba handiak" ez dira berriak.Vietnam-eko zapi sanitarioak
jende arrunta
Izan ere, nire herrialdeko dinastia feudalaren garaian, emakumeek jada bazeukan mota honetako gauzaren oinarrizko ulermena.
Gizarte modernoan bezain perfektuari aurre egiteko modurik ez dagoen arren, funtsean, izeba handiek ekar ditzaketen infekzioa eta lotutako arriskuak gaindi ditzake.
Aitzitik, gizarte primitiboan, emakumeek "izeba handiak" tratatzeko modua nahiko sendoa zen.
Egoera hau ezagutzen ez denez, emakume gaiztoek ez dute serio hartzen, ezta garbitzeko modua aurkitzen ere.
Denboraren poderioz, jendearen lotsaren sentipena gero eta astunagoa zen eta erlazionatutako gaiak sakonago ulertzen zituztenean, pixkanaka-pixkanaka “izeba handiari” irtenbidea aurkitzen hasi ziren.
Hasieran, antzinako emakumeei gustatzen zitzaien zaku-oihal zati bat egurrezko makila batean biltzea eta hanken artean jartzea.
Horrela, dagokion egoera gertatu arren, kanpora ateratzen den odola lihoak xurga dezake.
Baina azken finean, oihalarekin bakarrik lotzen da, eta bere ura xurgatzea benetan mugatua da.Hori dela eta, antzinako "zapi sanitario" honen benetako eragina uste genuena baino askoz okerragoa da.
Ez hori bakarrik, antzinako gizarteen batez besteko produktibitatea nahiko baxua zenez, horrelako objektuak berrerabili ohi ziren.
Erabilera bakoitzaren ondoren, jende arruntak bereziki kendu eta garbituko du larrialdi kasuetan.
Erabilera oso deserosoa den arren, metodorik ekonomikoena ere bada.
agintariak
Jende arruntarentzat, bizitzaren lotsak horrelako gauzak modu errazenean konpondu behar izaten ditu.
Baina agintarientzat, jakina, ez dago horrelako kezkarik.
Lotutako gaietan, agintariek kotoia edo zeta eta bestelako material hobeak erabiliko dituzte "hilekoaren oihalak" egiteko.
Oihal hau oraindik zapi sanitario modernoekin parekoa ez den arren, higienikoa eta erosoa ere jotzen da.
Horren ostean, "hilekoaren oihalaren xurgapen-ahalmena hobetzeko", dignitarioek landare errautsekin eta kotoiarekin nahastutako belar papera asmatu zuten.
Lasto-paperaren xurgatze-ahalmenaren eta kotoi-oihalaren leuntasunaren bidez, orduko eklipse-oihalaren erosotasun mailak emozioz hasperen egin zuen jendea.
Baina ahalegin horiek guztiak eginda ere, antzinako emakumeek oraindik erlazionatutako gaixotasunak hartzeko aukera handia zuten.
Jende askorentzat zaila izan da ulertzea pertsona arruntak gaixotasun hauekin kutsatuta daudela, batez ere, erlazionatutako baldintzak aldatzeko modurik ez dutelako.
Zergatik "sufritu" zuten agintariek ere?
Izan ere, arrazoia oso sinplea da, hau da, antzinakoek ez zioten arreta handirik jarri emakumeen hilekoari.
Egoera horietan, emakumeek hilekoaren garaian beren segurtasun fisikoa babestera bideratzen ez dutenean, gaixotasun ginekologikoak izateko joera dute.
Horregatik, dokumentu historiko askotan ikus dezakegu emakumeen batez besteko bizi-itxaropena nahiko laburra dela benetan.
ezkontza goiztiarra eta haurdunaldi goiztiarra
Aipatzekoa da antzinako txinatar emakumeak hamahiru edo hamalau urte besterik ez zituztenean jada ezkonduta zeudela.
Une honetan, “izeba” sortu berri da ez dela asko.
Baina jende askok ez du guztiz sentitu izebaren beldurra, eta dagoeneko ugalketa-aldian sartu dira, eta bere aldi fisiologikoa ez da, berez, aztoratuko.
Garai hartan, gaur egun ez zegoen familia-plangintzako murrizketarik, beraz, landa-emakume askok hilekoaren aldia sentitu zezakeen, hau ere oso laburra zen.
Hori dela eta, haien ustez, aurre egin besterik ez dago, eta laster pasako dira horrelako gauzak.
Zahartu nintzenean eta ezin izan nuen gehiago seme-alabarik izan, nire hilekoa ia gelditu zen.
Modu honetan, antzinako gizonek zein emakumeek ugalketa-aldia sakonago ulertzen zuten.
Zorionez, teknologiaren aurrerapenarekin eta garapenarekin, emakume modernoek ez dute gehiago kezkatu behar horrelako gauzez.
Antzinakoekin alderatuta, gizarte modernoan bizi diren emakumeak zoriontsuak dira dudarik gabe, eta hori ez da soilik patologia askoren prebentzioan islatzen, baizik eta gizakien eta emakumeen gizarte-egoerari buruz duten pertzepzioaren aldaketetan ere.
Argitalpenaren ordua: 2022-07-11