Emakumeen hilekoaren mina, zapi sanitarioen iragarkiak ez dakite Kanadako zapi sanitarioen makineria
Hilekoa da emakume guztiek bizi behar duten fenomeno fisiologiko oinarrizkoena.Dena den, fenomeno honen aurrean, gizarteak aspalditik ohituta omen zegoen hitz ilunak erabiltzen hari erreferentzia egiteko eta hizkuntza lausoz deskribatzeko."Lotsa" zentzu ulergaitz eta argigabe hori ez dago soilik haurtzarotik hilekoari buruz hitz egiteko moduarekin erlazionatuta, baita zapi higienikoen iragarkietan eta ontzietan inplizitutako "hilekoaren lotsa" kontzeptuarekin ere.
Ezkutuko odol gorria, pixkanaka-pixkanaka txikitzen ari den "zapi sanitarioa" hitza, emakumezkoen publizitate-irudi baztertua... Zapi sanitarioen publizitatea eta ontziratzea erabiltzen dugu sarrera-puntu gisa, hilekoaren inguruko lotsa eta ausardia ikusteko asmoz. Kanadako zapi sanitarioa makineria
Emakumea bazara, kontu handiz ezkutatu behar duzu koaderno bat, ni bezala.
Hilekoa obulutegiaren aldizkako aldaketekin, endometrioaren aldizkako isurketarekin eta odoljarioekin gertatzen den fenomeno fisiologikoa da, eta munduko pertsonen erdiaren bizitzaren zati garrantzitsua da.Hala ere, "hilekoa" eta "zapi sanitarioak" aipatzen diren bakoitzean, emakumeek oraindik "lotsa" ezin deskribatuek behartzen dituzte eta izenordainak erabiltzen dituzte ordez.
Nabarmentzekoa da erlazionatutako gaien eztabaidan emakume batzuek esan zuten ohiko ezizen batzuk erabiltzen zituztela hilekoa aipatzeko ohituragatik bakarrik, ez lotsagatik.
Emakumeen artean zapi sanitarioen kode sekretuak eta kode-izenak hilekoaren lotsaren zati bat baino ez dira.Gehiago galdetu behar dena zera da: nola sortzen da hilekoaren lotsa?Zer erlazio dago konpresekin eta haien publizitatearekin?Nola diziplinatzen ditu zapi higienikoak hedabideen aurkezpenak emakumeak?
13 zapi higienikoen etxeko telebistako 143 iragarki bildu eta sailkatu ditugu, eta publizitate-bozeramaileak, publizitate-edukia, iragarleen koloreak, publizitate-hitzak eta zapi sanitarioen ontzien diseinua banan-banan aztertu ditugu, gure galderei erantzuteko asmoz..
Hilekoaren kontraindikazioak: ezin esan daitekeen hilekoa, odol ikusezina
1870eko hamarkadan, historian higieneko konpresen lehen iragarkiak agertu ziren, egungo higiene estilotik ezberdintzen zirenak, berrerabilgarriak zirenak eta normalean literrekin batera saltzen ziren.50 urte geroago, Kojisik botatzeko eta botatzeko higiene-produktuen aroa hasi zuen eta benetako eskuoihal higienikoen iragarkia kaleratu zuen.Garai hartako salmenta puntu nagusia "ezkutatzeko erraza eta eramateko erraza" zen, eta tabua zen eskuoihal sanitarioak eta hilekoa zuzenean aipatzea.Iragarki kopiak idatzi zuen: "Eskatu itzazu izenaz".1985. urtera arte ez zen hilekoa (epea) terminoa agertu lehen aldiz Tampax marka amerikarraren telebistako iragarki batean.
Jakina, zapi higienikoen iragarkia da, baina saihesten du "hilekoa"z hitz egitea.Tradizio honek gaur arte jarraitzen du.Bildutako 143 iragarkien artean, 97k saihestu zuten "hilekoaren aldia" hitza aipatzea, eta ondoren "egun horiek" lausoak aipatzea proxy gisa, eta 4 iragarkik baino ez zuten eskuzabaltasunez aipatzen hilekoaren aldia .
Gainera, zapi higienikoen 88 iragarkiek ez zuten odol kolorea erakusten, eta hala izan arren, likido urdina edo berdea erabili zuten ordez.Hau Txinako Publizitate Elkarteak 2016an emandako "Sanitary Napkin Advertising Self-Diziplina Arauekin" (aurrerantzean "Arauak" deituak). "Arauen" 4. artikuluak ezartzen du "erabiltzen den likidoaren kolorea" dela. Erakutsi zapi sanitarioen xurgapena ezin dela gorria edo horren antzekoa izan.kolore."Ondorioz, odola likido urdinarekin ordezkatzea tradizio bihurtu da zapi higienikoen publizitatean, eta iragarki gehiago ez dira agertzen odolaren kolorea simulatzen dutenik.
Guo Jingyi jakintsuak hilekoaren tabua hausteko zapi higienikoen iragarkien aukera eta mugei buruzko ikerketa egin zuen.Araudietan dagozkion xedapenek hilekoaren estigma iraunaraziko dutela dio, hilekoa kutsatua, zikina eta ezkutatua izan behar dela.Industriako autoerregulazio-kodeak derrigorrezko lege eta araudiekin berdintzen ez badu ere, benetan industria-komunitateak garatutako arauak islatzen ditu, hala nola iragarleek eta publizitate-agentziek, hau da, hilekoaren lotsaren inguruko genero estereotipoak eta genero-arauak ere aitortzen dituzte.
Tabu bat badago, norbaitek tabua hautsi behar du.2016an, Libresse Weir-ek #BloodNormal# kanpaina jarri zuen martxan mundu osoan zehar.Lehen aldiz, likido gorri errealistago batek odola irudikatzen zuen, hilekoaren odola urdinez ordezkatzeko aspaldiko publizitate-adierazpen-metodoa hautsiz.2019an Txinan sartu ondoren, Libresse Weierrek "Hilekoaren ikuspegia berritu" kanpaina jarri zuen martxan, emakumeei hilekoaren lotsa kentzeko eta fenomeno fisiologiko normal honi aurre egiteko deia eginez, eta ausardiaz erabili zuen gorria iragarkietan hilekoaren odola irudikatzeko eta estereotipoei aurre egiteko. hilekoa/generoa.inpresioa.Kanadako zapi-makineria sanitarioak
Hala ere, salgaien salmentari lehentasuna emateko kasuan, Libresse-k ezinbestean eragin zuen Txinako hilekoaren lotsaren eta genero-arauen kultura-arauek, eta haustearen jarrera pixkanaka bat egin zuen eta kontserbadoreagoa bihurtu zen.Ondorengo iragarkietan "Ez ezkutatu hilekoa" eta "Urratu etiketa, ez ausartu ezkutatzera", izarrek emakume arruntak ordezkatu zituzten, eta hilekoaren odola ez zen gorriz adierazten, zapi higienikoen neurrira eta funtzioa azpimarratzen zuten, eta deitzen zuten. emakumeek "eros ditzaten" Erosi erosi" hilekoa ezkutatuta laguntzeko.
Hilekoaren iragazkiak: Emakume edertuak eta hilekoaren esperientzia
Baldintza normaletan, emakumeen hilekoaren fenomeno fisiologikoak 30 urte inguru iraungo du.Gaur egun, neska gehienen menarkearen adina 12-13 urte bitartekoa da (joera goiztiarra dago), eta amenorrea, oro har, 44-55 urte bitartekoa da.Dena den, zapi sanitarioko iragarkietan, 35 urtetik gorako emakumeen irudia ia ez dago, eta markek, oro har, 25 urtetik beherako emakume gazteak nahiago dituzte bozeramaileak aukeratzerakoan, eta ez dago 34 urtetik gorako emakumezko bozeramailerik.Emakumeen hilekoaren urteen eta hilekoaren istorioen ia erdia ezkutatuta daude.
Zapi higienikoen eraginkortasuna nabarmentzeko, edozein eszena-eszena den ere, eskuoihal sanitarioen iragarki gehienak emakumeen aisialdi eta entretenimendu jardueretan oinarritzen dira.Iragarkietako emakumeek kirola maite dute, naturara hurbildu eta eroso sentitzen dira hilekoaren garaian.Lan-eszenan ere, gehienbat irudi duin eta argitsua da, eta ez dago lanaren eta nekearen arrastorik.Ariketa biziagoak erabiltzen dituzten iragarkiak ere badaude, hala nola, saltoka, planeatze eta eskalada, zapi higienikoen “mirariazko efektua” islatzeko, eta emakumeen hilekoaren egoera “minik gabeko” estiloan aurkezten dutenak.
Hala ere, 2017an First Financial Business Data Center-ek kaleratutako “Txinako Emakumeen Osasun Fisiologikoari buruzko Liburu Zuriaren” arabera, hilekoa duten 10 emakumetik 6k baino gehiagok dismenorrea sintomak zituela erregistratu zuten eta dismenorrea izateko probabilitatea lehen egunean. hilekoa %76koa zen.Dismenorrea batez beste 1,8 egun irauten du, eta askotan ezkutatuta egoten den osasun-ontzien iragarkietan.Horrez gain, iragarkiak ingurune pribatu batean ezarri ohi dira, non hilekoa eta eskuoihal higienikoak eztabaidatzen diren, publikotik isolatuta.
Errekurtso berean oinarrituta, iragarkietan hilekoaren fenomeno fisiologikoa "arazo" gisa bildu ohi da, eta zapi higienikoak erabiltzea "sendatzeko" eta "aurrezteko" prozesu bat da.Dalian University of Technology-ren txinatar hiztegi emozionalaren ontologiaren datu-basea erabili dugu harrapatutako zapi higienikoen publizitate-hitzen sentimenduen azterketa egiteko.Emaitzek erakusten dute publizitate hitzetan emoziorik ohikoena "ona" (ona) dela, %55,3 inguru.Hitzen artean bizitasuna, fintasuna, leuntasuna, etab. Bigarrena "pozik" da erraztasuna, gozamena eta erraztasuna eta "nazka" kezka, sutsu eta ondoeza bezalako hitzetatik transmititzen dena.
Merkataritzapean eratutako ereduzko jaurtiketa-metodoak, funtsean, mitologiari eskatzen dio zapi higienikoak erabiltzearen eragina, eta emakumeek hilekoaren garaian jasan ditzaketen ondoeza fisiko eta psikologikoa ezkutatzen du.Iragarki batzuek emakumeen hilerokoaren ondoeza islatzeko "gogorra", "antsietatea" eta "lotsa" bezalako hitzak erabiltzen dituzten arren, maiztasun handiagoko hiru hitz horien artean, "gogorra" eta "lotsa"-ko "gaizto"ari dagozkio. sailkapen emozionala, neurri batean oraindik lotsa sentimendua dakar.
Iragarkiko pertsonaiek, akzio-eszenek eta adierazpen emozionalek iragarkiaren tonu nagusiaren oihartzuna dute.Kandinskyk uste zuen koloreak dagokion sentsazio fisikoa sorrarazten duela, eta horrek gogoan eragin handia duela.
Dauden etxeko zapi sanitarioen iragarki gehienek distira handiko macaron kolorea erabiltzen dute kolore nagusi gisa.143 iragarki datuen artean, 37 iragarkik arrosa erabiltzen dute kolore nagusi gisa, 1/4 hartzen dute, eta ondoren 1/4 kopurua.34 barraren kolore urdinak giro lasaia eta atsegina sortzen du edukien narrazioan.Kolore nagusiarekin bat etortzeko, iragarkiko pertsonaiak printzesa gozoak edo neska kementsu gisa ezartzen dira gehienetan.
Gainera, iragarkiak filmatzen diren bitartean, lenteak gizonezkoen ikuspegia simulatzen du maiz, emakumezkoen gorputzaren kurbak eta ezaugarri sexualak dituzten gorputz ataletan arreta jarriz, eta ipurmasailen eta aldaka bihurritzeko mugimenduak maiz ikusten dira.Jendeak ezin du galdetzen, produktuaren ezaugarriak nabarmentzeko edo begiak atsegin emateko lente bat al da? Kanadako eskuoihal sanitarioak
Ertzaren Etiketa: “Zapi Sanitarioak” Ikusi nahi Ez duzu
Publizitateaz gain, zapi higiezinen ontziratzean inplizitutako "hilekoaren lotsari" ere erreparatu genion.13 eskuoihal higienikoen markaren kanpoko ontzietan zapi higienikoen hitzak (gorria), ereduak (arrosa) eta markaren LOGOA (zuria) zenbatu genituen, eta hiru hauek aurkitu genituen. "zapi sanitarioa" hitzak sarritan txikiak dira. Leku txiki bat paketearen izkinan jartzen da edo zuzenean ezabatzen da, eta marka edo marka LOGO handi batek posizio nagusia hartzen du.
Neska gehienek produktuaren ezaugarriak markaren arabera epai ditzaketen arren, eskuoihal higienikoen produktuei buruz ezagutzen ez duten gizonentzat, ontziratzeko produktuen diseinu mota hau begi bistakoa den "zapillu sanitarioa" hitzik gabe, erraza da gaizki-ulertua sortzea..Zenbait We Media-k "Hileroko lotsa ere baztertzen dut"-n idatzi zuen konfidentzialtasuna areagotzeko, produktu hauek esfortzu handia egin dutela diseinuan, emakumeek hilekoaren existentzia ezkutatzen laguntzeko.Ehun urte geroago, Gao Jiesik ezkutatu nahi izan zuen lotsa "Eskatu haiek izenez" azpian ez da desegin.
Epilogoa
Zhang Dianyuan jakintsuaren ustez, publizitateak, komunikazio kulturalaren jokabide gisa, gizartearen intuizio orokorra moldatuko duten metodo kognitiboak eta eduki kognitiboak eskaintzen ditu.Hala eta guztiz ere, lehendik dauden etxeko zapi sanitarioen iragarkiek produktuak sustatu eta salmentak sustatu nahi dituzte, eta hainbat izenordain erabiltzen dituzte "hilekoa" hitza ezabatzeko, eta horrek ez du soilik emakumeen hilekoaren egoera erreala begiz ixten, baizik eta edertzen saiatzen da. emakumeen benetako esperientzia.Gozamen prozesu gisa aurkeztua.Kontzeptu oker eta zaharkitu honen hedapenak eta “hilekoaren lotsaren” kontzientziaren hedapenak jakin gabe ikusleen pentsamenduan eta jokabidean eragingo du, eta oztopo nagusi bihurtuko da “hilekoaren lotsaren” kontzientzia aldatzeko.
Hilekoaren lotsa baztertzeko modua hilekoa den bezala erakustea da.Zenbat eta gehiago saihestu horri buruz hitz egitea, orduan eta lotsa handiagoa sentitzen duzu hilekoaz."Partners in India"-ko lerro batek dioen moduan: "Hilekoa ez da emakume baten gaixotasuna, lotsa da".
Argitalpenaren ordua: 2022-07-25